MEXICO: Oxchuc y su proceso de autogobierno municipal

2 de julio, 2018.- En la víspera de la celebración del II Encuentro Nacional por la Libre Determinación de los Pueblos Indígenas de México (28/VII/2018), en Oxchuc, Chiapas, se hicieron diversos preparativos para invocar  la armonía y la concordia. La noche del viernes 27 de julio, en la iglesia principal, durante varias horas los ancianos oraron e imploraron por la paz. Con el silencio de la noche y en medio del copal, sahumerio y velas, los Mayores invocaron a sus dioses para recibir a sus visitantes. Sus buenos deseos y bendiciones propiciaron que el Encuentro Indígena se desarrollara en paz y en armonía comunitaria.

Fiel a la costumbre del pueblo, por la mañana del sábado 28 de julio, recibió a sus visitantes con tambor, arpa y cohetes. Un gran acontecimiento fue la llegada de Jesús Ramírez (vocero del electo Presidente de la República), María Luisa Albores (futura Titular de SEDESOL) y Adelfo Regino (próximo Titular del Instituto Nacional de los Pueblos Indígenas). La comitiva del gabinete social de la Presidencia de la República llegó acompañada de representantes indígenas de Guerrero, Michoacán, Puebla, Oaxaca, Estado de México e Hidalgo.

La intervención de Adelfo Regino colocó en el centro del debate los temas de mayor preocupación para el municipio de Oxchuc. Para explicar la autonomía y la libre determinación de los pueblos indígenas, citó textualmente el artículo 3 de la Declaración de las Naciones Unidas de los Derechos de los Pueblos Indígenas.

“Los pueblos indígenas tienen derecho a la libre determinación. En virtud de ese derecho determinan libremente su condición política y persiguen libremente su desarrollo económico, social y cultural”.

Las comunidades, pueblos y municipios indígenas, pueden ejercer este derecho establecido en el marco del derecho internacional y los derechos consagrados en el artículo 2° de la Carta Magna. Temas como el autogobierno, la autonomía y libre determinación, están contemplados en nuestra Constitución Política. En este contexto, fueron ilustrativas las experiencias de los municipios indígenas de Cherán (Michoacán) y Ayutla de los Libres (Guerrero), quienes en la práctica ejercen los derechos en referencia.

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FRANCIA: Córcega inicia su “Procés”

De la lucha armada clandestina a arrasar en elecciones democráticas. Los nacionalistas corsos se han convertido en una fuerza casi hegemónica en esta isla francesa del Mediterráneo en apenas tres años. Después de haber tomado por primera vez las riendas del Gobierno regional de Córcega en diciembre de 2015, la coalición soberanista Pè a Corsica (Por Córcega) obtuvo una holgada mayoría absoluta el pasado domingo en la segunda vuelta de las elecciones territoriales corsas.

Con el 56,5% de los votos escrutados, esta lista formada por autonomistas e independentistas logró 41 de los 63 diputados que compondrán la nueva colectividad territorial única de Córcega. Una victoria aplastante que legitima a los nacionalistas corsos para reclamar a París la concesión de un estatuto de autonomía.

“Los corsos han reiterado de manera masiva su confianza hacia nuestra mayoría. París no podrá continuar demasiado tiempo negando la democracia. Si lo hace, nos veremos obligados a impulsar movilizaciones populares en Córcega y hacer un tour por las capitales europeas para denunciar la actitud de Francia”, declaró este domingo por la noche el líder independentista Jean-Guy Talamoni.

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CHILE: Nación Mapuche. Pewenches marchan reivindicando su autonomía y anuncian recuperaciones territoriales

A eso de las 10 de la mañana del este sábado 9 de diciembre, se dio inicio a la marcha convocada por Segundo Suárez Marihuan, Lonko de la Comunidad de Malla Malla, que junto a las comunidades de Alto Biobío, Quilaco, Santa Bárbara, Quilleco, Antuco y Lonquimay buscan reivindicar la lucha de la Nación Mapuche en el territorio Pewenche, zona de la VIII y IX Región que durante gran parte de su historia se ha visto arrasada por grandes proyectos hidroeléctricos y enormes zonas de monocultivo forestal.

La marcha dio inicio en la ciudad de Ralco junto a familiares del Lonko y gran parte de las comunidades que fueron convocadas. Asimismo, se hicieron presentes un gran número de personas no mapuches que apoyan la autonomía política y que rechazan el modelo económico que se sostiene por el robo de territorios y que paulatinamente ha ido expulsando a las familias pewenches a lo más alto de la cordillera, sitios que corresponden a una de las entradas principales a Alto Biobío, limitando de esta forma la agricultura y la ganadería con la que subsistieron durante muchos años.

En palabras del Lonko Segundo, lo que ha impulsado todo aquel despojo de derechos a la gente mapuche ha sido la ambición y la poca consciencia de los grupos económicos que -con ayuda del Estado de Chile- buscan deslegitimar cualquier clase de antigua autonomía territorial de la zona, sin pensar en el futuro de las familias mapuche y pewenche, ni en la naturaleza que forma parte fundamental de la vida de las comunidades.

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El Gobierno quiere evitar que el Congreso debata las medidas más duras de la intervención en Catalunya

La complicada tramitación del artículo 155 de la Constitución no terminará el viernes con el Pleno del Senado que aprobará la intervención de la Autonomía de Catalunya. En los días y semanas posteriores, el Consejo de Ministros deberá aprobar y publicar en el BOE  cada una de las medidas concretas que quiera aplicar. El Gobierno planea usar siempre que pueda la figura del decreto no legislativo, lo que le permitirá eludir el precepto constitucional que obliga al Congreso a convalidar los decretos sí legislativos.

La inédita  activación del artículo 155 ha puesto a todos los actores políticos ante la tesitura de transitar por una senda inexplorada hasta ahora en España. Y los obstáculos jurídicos que se van salvando para permitir la intervención de Catalunya, o para intentar evitarlo, dejan paso a unos nuevos. 

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Nissan: uno de cada cuatro coches vendidos en 2030 será eléctrico

En el marco del Automobile Barcelona, Toro destacó que cada vez existe una mayor concienciación en relación con la contaminación y con el cuidado del medio ambiente y resaltó que también están surgiendo nuevas formas de movilidad que cambiarán la realidad que existe actualmente en las carreteras.

Así, explicó que la conducción autónoma pasará de representar el 0% de las ventas hoy en día al 15% para el año 2030, mientras que las matriculaciones de vehículos eléctricos alcanzarán una cuota del 25%, frente al 0,2% actual. Además, la movilidad compartida será el 25% del total, una cifra muy superior al 4% de ahora.

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Nace el primer Autogobierno Indígena de Bolivia

El pueblo Guaraní dio el paso histórico al constituir su autonomía en Charagua Iyambae En Charagua Iyambae se vive una fiesta. Después de más de dos siglos de semiesclavitud, servidumbre y una larga lucha por la recuperación de su autonomía, este sábado 7 de enero, los guaraníes de Charagua lograron su objetivo y dieron a luz su Tierra Sin Mal, como la llaman los líderes más antiguos de este pueblo.

El Órgano Electoral Plurinacional (OEP) entregó credenciales a las 46 autoridades electas del Gobierno de la Autonomía Guaraní Charagua Iyambae, en un acto célebre que se desarrolló en el histórico centro Arakuaarenda, donde también se fundó la Asamblea del Pueblo Guaraní en 1987, dando inicio así al nacimiento del primer Autogobierno Autónomo Indígena de Bolivia. Es la culminación de una larga marcha.

Las autoridades recibieron las credenciales que les habilitan para ejercer sus cargos. No es un acto más, sino la culminación del primer proceso por reconstruir la nación guaraní y autogobernarse bajo las normas y procedimientos propios de este pueblo.

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CHILE: CAMINANDO LA AUTONOMÍA. HACIA LA RECONSTITUCIÓN DEL WALLMAPU

La relación del Estado chileno y el pueblo nación mapuche es de dominación colonial, sostiene tajantemente la Coordinadora Arauco Malleco. De ello data la historia de usurpación y resistencia de la Araucanía, territorio actualmente ocupado por el Estado chileno mediante cordones forestales y fuerzas policiales. Evidentemente esto representa la continuidad de un pasado que se remota a la Ocupación militar de la Araucanía en 1883, la llegada de los fundos particulares en 1945, el proceso de reducción de comunidades y la división e individualización del territorio mapuche en 1980 mediante el decreto de ley 2.586 emitido por la dictadura pinochetista (Tricot, 2014: 65) y la represión posterior al golpe de Estado.

Durante la colonia, parte de Wallmapu (del río Bio Bio hasta el sur del río Tolten) mantuvo una autonomía política y territorial. Existen documentos de los siglos XVI y XVII que el historiador Martín Correa ha recopilado como evidencia del reconocimiento jurídico de las autoridades mapuche por parte de la Corona española. Además persiste en la memoria de los pueblos pehuenches, lafkenches, huilliche, puelche, huenteche y nagche la resistencia contra el avasallamiento de los conquistadores. Estos pueblos establecieron en el periodo colonial como frontera el Bio Bio,

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Venezuela: Derecho de autodeterminación de un pueblo

Es indudable que escasean harinas para mantener las vitrinas con arepas, falta leche, margarina, galletas, aceitunas, atunes y otros enlatados, pero también se ofrecen bananos, aguacates, calabacín y champiñones. Insisten que en el 80% de las tiendas no hay papel higiénico y son reducidos los medicamentos. En conclusión, según los medios, faltan muchas cosas y hay colas eternas para conseguir otras. RCN, CARACOL, NTN y CNN repiten sin cesar imágenes de las carencias sin poner en debate las razones de su conclusión. Habla uno, lo repite el otro, lo entonan los tres y hacen consenso los cuatro, no sin dejar de aclarar que lo hacen con objetividad, sin sesgos, evitando cruzar la línea que separa la ideología de la verdad.

Las imágenes del consenso mediático muestran conflictos reales, no son ficciones, pero son también parte de una estrategia de bloqueo a la autodeterminación de los pueblos que quieran escapar al modelo global de democracia de mercado

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La lucha por territorio y autonomía

Resistencia del pueblo mapuche

El pueblo mapuche se independizó de la Corona española en 1641 tras la celebración del Parlamento de Quillín, encuentro donde se reconoce una parte del territorio histórico mapuche y su autonomía. Con este parlamento la Corona de España buscaba establecer la paz después de un largo periodo de guerra, en el que su ejército, en su afán colonizador, sufrió grandes derrotas político-militares a contracorriente de su tradición imperial.  Los mapuche fueron el único pueblo o nación originaria de América que logró independizarse de su colonizador del Viejo Mundo. Esto no fue algo fortuito, sino fruto de la resistencia permanente del pueblo mapuche en su aspiración de no ser subyugado por una nación extranjera, como España, que por esos años se perfilaba como uno de los mayores imperios de América.

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