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diumenge, 29 de març del 2020

COVID-19: La tragedia de Lombardía en la voz de sus médicos


Ubicada al norte de Italia, Lombardía registra 3.776 muertos, hospitales colapsados y ha tenido que abrir las iglesias para alojar los ataúdes de los fallecidos.

Servindi, 25 de marzo, 2020.- «Cuando estás en este punto te das cuenta de que no eres suficiente. Somos 100 anestesistas, estamos haciendo nuestro mejor esfuerzo, pero tal vez no sea suficiente», dice el doctor Lorenzo Grazioli.

El testimonio de Grazioli puede no ser esperanzador; pero es el reflejo del trabajo intenso que realizan a diario los especialistas de la salud para frenar el avance del covid-19 en Italia, el país que se ha convertido en el nuevo epicentro de la pandemia con más de 53.000 infectados y más de 4800 muertos.



Lorenzo Grazioli trabaja en el hospital Papa Giovanni XXII, en la ciudad de Bérgamo, en Lombardía, la región más afectada por el virus en el país. Solo en esta región, cuya capital es Milán, se ha registrado la muerte de 3,776 personas y 18,910 infectados.

 «Nunca me había sentido tan estresado en mi vida. Soy intensivista, y estoy bastante acostumbrado a los momentos intensos, las personas se encuentran críticas y mueren sin ningún tratamiento», se lamenta Grazioli.

Pese a que el hospital Papa Giovanni XXII es uno de los nosocomios más avanzados de Europa, cada día reciben entre 50 y 60 pacientes —la gran mayoría graves—, por lo que han visto colapsado su sistema de atención.


dimecres, 25 d’abril del 2018

Los patriarcas de Siria dan testimonio de la verdad


Olga me envía un documento muy interesante. Es el testimonio de los patriarcas cristianos de Siria. Dan fe de que no se ha probado que el gobierno sirio haya empleado armas químicas contra la población. Denuncian que sin esperar investigación, las potencias occidentales hayan atacado. Tras la lectura de este documento, recomiendo dos enlaces más que colocaremos al final. Es un tema que merece una búsqueda y una opinión personal. AD.

Hola Antonio: Estamos horrorizados por las bravuconadas y alardes de fuerza, innecesaria de esos tarados mentales que se han adueñado del mundo.
Creemos que es muy importante rescatar la verdad, y sobre todo la moderación, y para eso es importante que la prensa no esté al servicio de la guerra sino de la paz.

Ya hemos visto tantos países destrozados por la mentira de los países cristianos occidentales, que creo es hora de escuchar que dicen los cristianos de Oriente que están recibiendo bombas y tienen que leer en los periódicos tanta mentira acerca de ellos.
Para eso te remito este comunicado de los Patriarcas de las Iglesias Cristianas de Oriente.



Declaración Conjunta de los Patriarcas greco-ortodoxo, siriaco-ortodoxo y greco-melquita católico de Antioquía y de Todo el Oriente sobre el bombardeo contra Siria

condenamos y denunciamos la agresión brutal que tuvo lugar esta mañana contra Siria, nuestro tan querido país, por parte de Estados Unidos, Francia y el Reino Unido, bajo alegaciones de uso de armas químicas por el gobierno sirio.

Elevamos nuestras voces para afirmar lo siguiente:

dissabte, 16 de setembre del 2017

COLOMBIA: Francisco y una jerarquía católica colombiana que no toda cree en la paz


Desde su primer discurso en el palacio bogotano de Nariño, hasta su despedida en el realismo mágico de Cartagena de Indias, el papa Francisco hizo de la paz, la esperanza, la reconciliación y el perdón los ejes centrales de un discurso, difícil de ser digerido por una derecha colombiana, alimentada y soportada por la jerarquía católica desde los tiempos de la Conquista, contraria a la paz y la reconciliación, consciente de que la guerra le ha dado poder, riqueza e impunidad.

Quizá no esperaban los poderosos sectores ultraconservadores –defensores de la guerra- escuchar un mensaje de inclusión política democrática del Papa, quien señaló que “todos somos necesarios para crear y formar la sociedad, esta no se hace sólo con algunos de pura sangre, sino con todos, y aquí radica la grandeza de un país en el que todos tienen cabida y todos son importantes”,


El Papa llamó a desoír “la cizaña” que les impide llegar a la paz, y dentro de esa categorización incluía la del ex presidente Uribe, quien en su misiva le señalaba que “nunca nos hemos opuesto a la paz, sin embargo, la impunidad total a los responsables de delitos atroces, su elegibilidad política, la autorización legal que han recibido para gastar dineros ilícitos en sus actividades políticas, y otros puntos, se constituyen en estímulos al delito”.

En Villavicencio, donde se reunió con víctimas de la guerra, alertó sobre el terrorismo mediático: “no se dejen vencer, no se dejen engañar, no pierdan la alegría, no pierdan la esperanza, no pierdan la sonrisa, sigan así”

divendres, 2 de desembre del 2016

¿Por dónde pasa el futuro del cristianismo? por Leonardo Boff


El Papa Francisco tiene un mérito innegable: sacó a la Iglesia Católica de una profunda desmoralización debida a los delitos de pedofilia que afectaron a cientos de eclesiásticos. Después desenmascaró los crímenes financieros del Banco del Vaticano, que involucraban a monseñores y a gente de las finanzas italianas.

Pero principalmente dio otro sentido a la Iglesia, no como una fortaleza cerrada contra los "peligros" de la modernidad, sino como un hospital de campaña que atiende a todos los necesitados o en busca de un sentido de vida. Este Papa acuñó la frase “una Iglesia en salida” en dirección a los demás y no a sí misma, autofinalizándose.




Los datos revelan que el cristianismo es hoy una religión del Tercero y Cuarto Mundo. El 25% de los católicos viven en Europa, el 52% en América y los demás en el resto del mundo. Esto significa que, terminado el ciclo occidental, el cristianismo vivirá en su etapa planetaria una presencia más densa en algunas partes del mundo hoy consideradas periféricas.

Sólo tendrá un significado universal con dos condiciones.

La primera, si todas las iglesias se entienden cómo el movimiento de Jesús, se reconocen mutuamente como portadoras de su mensaje sin que ninguna de ellas pretenda reclamar exclusividad sino en diálogo con las religiones del mundo

La segunda condición es que el cristianismo relativice sus instituciones de carácter occidental y se atreva a reinventarse partir de la vida y la práctica del Jesús histórico con su mensaje de un reino de justicia y de amor universal, en una total apertura a lo trascendente

dilluns, 24 d’octubre del 2016

Las iglesias evangélicas, detrás del giro conservador en América Latina


Tienen representación parlamentaria, sus propios medios de comunicación y una capacidad de movilizar personas para consolidar un giro conservador en varios ámbitos de la vida social y política. Las iglesias neopentecostales y sus millones de fieles influyen cada vez más en el devenir de la región




En Brasil, los pastores evangélicos en el Congreso Nacional invocaban a la Biblia y a Dios en el proceso de ‘impeachment’ a la presidenta Dilma Rousseff. En Uruguay, el presidente de la Cámara de Diputados es evangélico y en algún momento afirmó que las leyes de Dios se encontraban por encima de las de la República, aunque luego se rectificó. En Colombia, varios analistas coinciden en el peso que el voto evangélico tuvo en el triunfo del ‘no’ en el plebiscito por el acuerdo de paz.

Son apenas unas muestras del avance que han tenido estas iglesias en la política de algunos países. Los cines antiguos de las ciudades de todos los países se transforman en lugares de culto, cuyo mensaje se expande más allá de la vida privada de los fieles.

“En el giro conservador que se está dando en América Latina, el neopentecostalismo es un factor sumamente importante, porque [sus iglesias] son corrientes de masa de alguna manera recogen el sufrimiento de la población que no tiene salidas económicas, políticas o sociales”, explicó a Sputnilk Nicolás Guigou, catedrático de Antropología de la Universidad de la República de Uruguay.

dimecres, 19 d’octubre del 2016

COLOMBIA: MANIPULACIÓN E INFLUENCIA DE LAS IGLESIAS EN LOS RESULTADOS DEL PLEBISCITO.


Según la  DIAN, en los últimos tres años se constituyeron 1.258 iglesias en el país, más de una en promedio por día, iglesias que pese a ser Colombia un estado laico, poco a poco  han escalado y ganado influencia en la dinámica política y fueron determinantes en el proceso  que significo el Plebiscito, en especial las iglesias evangélicas o cristianas según lo afirma Ferney Rodríguez Vargas, Magister  en enseñanza de las ciencias exactas y naturales de la  Universidad Nacional de Colombia e integrante de la Corporación Bogotana para el Avance de la Razón y el Laicismo.




Según el profesor,  es muy triste “el hecho de que  algunas iglesias hayan movido a los creyentes de manera mentirosa sobre algunas cuestiones que hacían referencia a la fe y que fueron utilizadas por algunos pastores para que ganase el NO”

“Los ministros religiosos tienen un gran poder de influencia sobre sus feligreses, lo que fue aprovechado por los pastores quienes terminaron colocando su punto de vista y convenciendo de manera muy fácil  a cerca de dos millones de electores” afirma el profesor Rodríguez.