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dilluns, 19 d’agost del 2019

Argentina. Parlamento de Mujeres Indígenas por el Buen Vivir: Historias de lucha y resistencia


Son mujeres qom, tobas, wichís, mbya Guaraní, aba guaraní, charrúas, mapuches, mapuche-tehuelches, rankeles, quechuas, aymaras, diaguitas, mocovíes y kollas; representan a las 36 naciones originarias que existen en el Estado argentino y están en pie de lucha desde hace más de 500 años. Las atraviesan luchas y problemáticas similares pese a habitar en diferentes puntos de Sudamérica. La persecución policial, la violencia institucional, eclesiástica y de género, el gatillo fácil, los conflictos por la recuperación de territorios ancestrales, las luchas por la libre determinación de sus pueblos, entre otras tantas.




Este es el segundo año que se reúnen en el Parlamento de Mujeres Indígenas por el Buen Vivir ante la necesidad de debatir, decidir, trazar líneas de acción para los problemas que padecen desde hace siglos y también para crear un espacio de discusión que contemple su particularidad de mujeres indígenas y que les viene siendo negado en el Encuentro Nacional de Mujeres, donde un grupo se resiste a reconocer la Plurinacionalidad del territorio que habitamos.

En este sentido, la condición sine qua non para el éxito de esta empresa fue, y sigue siendo, la negación de las identidades diversas de las comunidades que habitan los territorios que el Estado y el capitalismo subordinaron; y el consecuente racismo recalcitrante que permea a nuestra sociedad a todo nivel.

diumenge, 18 de novembre del 2018

Publicación: "Mujeres Indígenas de la Amazonía peruana"


AIDESEP, 14 de noviembre, 2018.- Para conocer el proceso histórico de participación de la mujer amazónica en el movimiento indígena, el 16 de noviembre se presentará el libro “Mujeres Indígenas de la Amazonía peruana: la igualdad de género desde la comunidad hacia el país. Historias de vida y liderazgo”.

Dicha publicación recoge las experiencias y aprendizajes en el proceso de la defensa de los derechos de las mujeres indígenas, destacando a su vez el rol de las lideresas amazónicas y las mujeres indígenas en la defensa del territorio.





Para ello se contó con los testimonios de vida de nueve mujeres indígenas amazónicas pertenecientes a los pueblos Asháninka, Shipibo-Conibo, Awajún-Wampis, Shawi y Kichwa, quienes fueron entrevistadas entre junio y agosto del presente año.

Dicho documento, que apunta a ser una guía para la toma de acciones a partir de la priorización de temas clave, pone énfasis en siete ejes principales.

Estos son: seguridad territorial; participación efectiva en toma de decisiones; acciones climáticas y biodiversidad; economía indígena, soberanía y seguridad alimentaria; violencia contra la mujer, niñas y niños indígenas; educación y salud intercultural. 

dissabte, 14 de juliol del 2018

GUATEMALA: Mujer e indígena: segregación segura


Son un cuarto de la población de Guatemala y víctimas de la discriminación por su género, etnia o estatus. Mariela, Nicolasa, Vicenta, María y Elvira lo confirman

Guatemala es país de climas fríos en las montañas y cálidos en el sur. El corredor seco en el oriente y sus frondosos bosques en el altiplano. La riqueza en ciertas zonas de la capital y la pobreza extrema en la gran mayoría de zonas rurales. El estatus de superioridad del ladino y las enormes dificultades que afronta el pueblo maya. La condición de supremacía del hombre y la cláusula de inferioridad de la mujer indígena.



Segundo país del mundo con mayor porcentaje de población indígena, sólo por detrás de Bolivia. Así, ladinos e indígenas están llamados a convivir en un país cuya población apenas supera los 16 millones de personas, de las cuales más del 41% son de alguna etnia. Y casi más de un cuarto de la población son mujeres indígenas.

Cuatro pueblos con identidad y cultura propia conforman el país centroamericano: mayas, garífunas, xincas y ladinos. Aunque el país todavía no ha sabido canalizar este patrimonio. El resultado es la desigualdad y la pobreza, en particular de ellas, la mujer indígena.


dijous, 28 de desembre del 2017

Latinoamérica. Luchas, resistencias y rebeldías feministas de mujeres de los Pueblos Indígenas




Son las mujeres de los Pueblos Indígenas en Sudamérica, sujetas que día a día,  luchan desde el feminismo indígena de forma cada vez más activa por la defensa de sus Derechos políticos, sociales, económicos, culturales; por el respeto a los Derechos colectivos e individuales que como mujeres tienen; por el desafío a las estructuras de poder; por la  transformación social con equidad de género. Cada vez más partícipes de diversos espacios políticos en la búsqueda de  igualdad de condiciones, las mujeres feministas e indígenas se reúnen para cuestionar críticamente y luchar contra el colonialismo, el patriarcado, el capitalismo, para acabar con las desigualdades, con las prácticas de violencia, impunidad, discriminación, negación, invisibilización, represión, persecución y violación a los Derechos Humanos, que diariamente viven en distintos territorios sudamericanos.

En ese sentido, las luchas de resistencia y rebeldía de las mujeres feministas e indígenas que plantean la liberación de las mujeres, proponen el Buen Vivir como paradigma y principio regidor y  especialmente como alternativa al modelo de desarrollo capitalista. 

dimecres, 1 de novembre del 2017

Informe CIDH analiza la violencia y discriminación contra mujeres indígenas


 La Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) publicó un informe sobre los derechos humanos de las mujeres indígenas en América, el cual describe las diferentes formas de discriminación que enfrentan, en función de diversas facetas de su identidad.

El documento de 156 páginas analiza cómo esta situación acentúa su exposición a la violencia y obstaculiza su acceso a la justicia y el ejercicio de sus derechos económicos, sociales y culturales.



La CIDH considera además que las mujeres indígenas enfrentan diversas formas de violencia, no solamente violencia física, psicológica y sexual, sino también violencia obstétrica y espiritual, las cuales están prohibidas por los tratados interamericanos de derechos humanos, incluyendo la Convención Interamericana para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia Contra la Mujer.

“Las mujeres y niñas indígenas tienden a sufrir más actos de violencia en contextos particulares: en el marco de conflictos armados; durante la ejecución de proyectos de desarrollo, inversión y extracción; cuando se militarizan sus territorios; en el ámbito doméstico; cuando actúan como defensoras de derechos humanos; y durante procesos migratorios y de desplazamiento; entre otros contextos”, puntualiza la CIDH.

dimarts, 18 de juliol del 2017

PERU: Realizarán I Congreso General Mujer Indígena



Del lunes 17 al viernes 21 de julio se realizará el I Congreso General Mujer Indígena, donde participarán las bases de la Coordinadora de Organizaciones Indígenas de la Cuenca Amazónica (COICA).




La finalidad de la reunión es articular las acciones de las diferentes organizaciones que conforman la COICA en torno al fortalecimiento del tema mujer y la preparación para la 23° Conferencia de las Partes (COP23).

La reunión se llevará a cabo en el hotel Sol del Oriente, ubicado en la Av. San Martín 552, Pucallpa, Ucayali

dimecres, 7 de juny del 2017

Brasil, Chile, Ecuador, Honduras y Perú al banquillo de los acusados por violaciones a los derechos humanos de las mujeres indígenas



-Tribunal simbólico-ético conformado solo por mujeres expone casos y emite veredicto contra Estados y proyectos extractivos que afectan los bienes comunes esenciales para la vida humana de las comunidades indígenas.

Luego de dos días de escuchar declaraciones de las víctimas, el ‘Tribunal de justicia y defensa de los derechos de las mujeres panamazónicas y andinas’, conformado en el marco del VIII Foro Social Panamazónico (FOSPA), concluyó que los estados de Brasil, Chile, Ecuador, Honduras y Perú no cumplen con las obligaciones adquiridas en los tratados internacionales “para poder sancionar o erradicar la violencia contra las mujeres”.




Así lo dio a conocer la noche del 30 de abril luego de escuchar y analizar los casos de Lorenza Cayuhan, indígena mapuche de Chile que fue encarcelada cuando llevaba ocho meses de embarazo y fue obligada a dar a luz con grilletes en los pies, y el caso de las mujeres y niñas del pueblo Shuar, en Ecuador, desplazadas de sus comunidades por las fuerzas policiales para favorecer la explotación minera en sus territorios.

También el caso de Daniela Silva, del Movimiento Xingú Vivo para Siempre, de Brasil, quien expuso sobre la resistencia de las mujeres a la construcción del proyecto hidroeléctrico de Belo Monte. Otro caso expuesto ante el Tribunal fue el de la Línea de Transmisión Moyobamba-Iquitos, en Perú, sin consulta previa y con un informe negativo de impacto ambiental, que estuvo a cargo de la lideresa amazónica Beatriz Caritimari.

dimecres, 3 de maig del 2017

AMAZONIA: Foro Social Panamazónico: debemos cambiar el modelo energético extractivista y consumista



La Amazonia abarca aproximadamente el 40% del territorio latinoamericano, resguarda casi el 20% del agua dulce del planeta y conserva en sí, gran parte de una biodiversidad aún desconocida y otra que ha aportado con importantes alimentos, medicinas, identidades, oxígeno; y aun así, es parte de un submundo en proceso de destrucción por la ambición humana.

Como fue durante la Conferencia de las Partes de la Convención Marco de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático o COP21[1], los pueblos indígenas presentes en el VIII Foro Social Panamazónico, han vuelto a ratificar sus propuestas para defender la Amazonía. A ellos, se ha sumado el conjunto de colectivos que en los diversos espacios temáticos previos al inicio de las sesiones formales del FOSPA, han enfatizado que debemos cambiar el modelo energético extractivista y consumista y caminar a propuestas del Buen Vivir o Vivir Bien.




Esta apuesta que ya viene siendo un eco frente al “llamado del Bosque”, tiene rostro de jóvenes y mujeres organizadas, tiene el rostro de organizaciones Latinoamericanas y de delegaciones de Europa, Asia y África buscando crear una sola voz.

El Foro arranca hoy con nueve temas seleccionados como estratégicos: Mujeres Panamazónicas-Andinas, Cambio climático y Amazonía, Soberanía y seguridad alimentaria, Megaproyectos y extractivismo, Educación Comunitaria Intercultural, Juventud Panamazónica Andina, Ciudades para vivir en la Panamazonía-Andina, Descolonialidad del Poder y autogobierno comunitario, Comunicación Panamazónica para la vida.

dimarts, 5 d’abril del 2016

PERÚ: "Las mujeres valientes vamos a cambiar el Perú"



“Verónika Mendoza ha sido la única congresista que nos ha recibido cuando hemos ido a Lima para luchar por el agua, ha sido la única que nos ha escuchado. Ahora soy yo la que te recibo acá en mi tierra”, señaló Máxima Acuña, la luchadora cajamarquina quien es un símbolo en la defensa del medio ambiente.

A pesar de la llovizna, la Plaza Bolognesi de Cajamarca se colmó el sábado 2 de abril de simpatizantes que acudieran a escuchar a la candidata presidencial del Frente Amplio, quien estuvo en el estrado principal con Máxima Acuña, víctima de innumerables agresiones de la empresa minera Yanacocha.

Verónika, colmada por el cariño de sus simpatizantes y con su plancha presidencial completa, los candidatos a vicepresidentes Marco Arana y Alan Fairlie, saludó la lucha y el coraje demostrado por Máxima Acuña.

dilluns, 28 de març del 2016

ECUADOR: Mujeres indígenas contra petroleras chinas en Ecuador: "Estamos dispuestas a morir por nuestra selva"



A finales de enero, el Gobierno ecuatoriano concedió a una petrolera china los derechos de exploración de dos bloques más de la Amazonía sur ecuatoriana, lo que afecta a los territorios de la comunidad indígena Sarayaku

"Hay carreteras grandes donde antes vivían nuestros abuelos, ni siquiera han respetado nuestro cementerio", dice Alicia Cahuiya, en referencia a la explotación del Parque Natural del Yasuní

Las mujeres amazónicas se han convertido en un actor clave contra la explotación medioambiental de las multinacionales, como también ha demostrado la lucha de la hondureña asesinada Berta Cáceres

dijous, 24 de març del 2016

EE UU: ¿Qué hacer cuando te violan?

"Qué hacer cuando te violan: manual básico para chicas nativas" es la guía de 28 páginas que ha publicado el Centro de Recursos para la Educación en la Salud de las Mujeres Nativas Estadounidenses, y que se encuentra disponible para su libre descarga en inglés.

El texto ofrece apoyo a las víctimas indígenas de agresiones sexuales, que en Estados Unidos constituye el doble en este colectivo que en cualquier otra etnia.

"Mi familia y yo no sabíamos cómo enfrentarnos al tema, ni siquiera cómo hablar de ello", cuenta Maya Torralba


"¿Qué le digo a mi hija cuando la violen?". Esta es la pregunta que planteó a la directora del Centro de Recursos para la Educación en la Salud de las Mujeres Nativas Estadounidenses, Charon Asetoyer, una joven madre de la reserva de sioux yankton de Lake Andes, en Dakota del Sur.

"La sensación... No puedo ni siquiera empezar a explicar cómo me hizo sentir eso. No dijo ' si la violan', sino ' cuando la violen'", relata Asetoyer, de la tribu comanche. "Somos conscientes de lo grave que es el problema en la comunidad de nuestra reserva, pero cuando alguien te lo plantea así, te das cuenta de que es incluso peor de lo que pensabas".

Asetoyer es perfectamente consciente de que las mujeres estadounidenses indígenas tienen 2,5 veces más probabilidades de sufrir crímenes de violencia sexual que las de cualquier otra etnia en Estados Unidos

diumenge, 13 de desembre del 2015

La lucha de las mujeres en Perú en el documental ‘Las damas azules’ (vídeo i documental)



Este relato, dirigido por Bérengère Sarrazin y producido por Ingeniería Sin Fronteras, cuenta la historia de las mujeres que se organizan, luchan y defienden sus montañas y el agua de la amenaza y de los impactos de la minería.

Las escenas transcurren en Cajamarca, en el noroeste de Perú, epicentro de las luchas históricas de los movimientos campesinos e indígenas que viven entre la sierra y la selva. Son las luchas ecoterritoriales protagonistas de las principales victorias sociales de un país acostumbrado a la explotación de sus recursos naturales y que han conseguido, gracias a la organización popular, enfrentarse a las poderosas petroleras y mineras.

dijous, 19 de novembre del 2015

Mujeres indígenas de América plantean nuevos desafíos en Guatemala




Con una amplia agenda de debate por delante, se inauguró el VII Encuentro Continental de Mujeres Indígenas de las Américas (ECMIA). Alrededor de 300 lideresas de 22 países del continente americano se reunieron hoy en Guatemala con el objetivo de compartir buenas prácticas y experiencias en cuanto al reconocimiento de sus derechos.

A través de grupos de trabajo, representantes indígenas de diferentes pueblos y étnias debatirán acerca de salud sexual y reproductiva, violencia y discriminación, participación política, cambio climático, derecho a la comunicación y acceso al territorio. El debate busca compilar recomendaciones para los Estados, organizaciones internacionales y el movimiento indígena en su conjunto.