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dijous, 24 d’agost del 2017

Gaza y Barcelona: mismos atentados, diferentes reacciones


El jueves a la mañana un atentado suicida sacudió a la Franja de Gaza, esa frágil porción de territorio que todavía les pertenece a las palestinas y a los palestinos. Un joven que intentaba cruzar hacia Egipto se hizo estallar en un paso fronterizo, terminando con su vida y con la de un efectivo de seguridad del Movimiento de Resistencia Islámica Hamas, que gobierna la Franja desde 2007. El estallido también provocó cinco heridos. Según los medios de comunicación, el joven suicida podría tener vinculaciones con el Estado Islámico (ISIS o Daesh




Hasta la tarde del jueves, cuando ocurrió el atentado en la ciudad de Barcelona, ningún canal de televisión ni alguno de los “importantes” gobernantes de este mundo dijeron algo sobre lo sucedido en Gaza. Es más, hasta ahora parece que nadie  conmoverse por lo que sucede en la Franja. Tal vez porque en Gaza murió una sola persona. O, quizás, porque a los grandes medios y a los poderosos gobernantes del mundo no les importa qué sucede en Gaza, esos 360 kilómetros cuadrados sobre el mar Mediterráneo, una región bloqueada y castigada por el Estado de Israel; un territorio que apenas tiene algunas horas de electricidad por día, en el cual los hospitales no reciben insumos, donde la desocupación es del 60%; donde sus habitantes se despiertan para sobrevivir y con la esperanza de que la aviación israelí no los bombardee. Gaza, como alguna vez afirmó el intelectual y lingüista estadounidense Noam Chomsky, es la cárcel a cielo abierto más grande del mundo.

Quienes cometieron los atentados en España son, en muchos casos, consecuencia de lo que la propia Europa genera en Medio Oriente: muerte, hambre, pobreza, saqueos.

Las razones de los últimos atentados en Europa se deben  buscar en la historia de injerencia que los gobiernos de ese continente tienen en Medio Oriente. La invasión de Estados Unidos y sus aliados a Irak en 2003, justificada por las invisibles armas de destrucción masiva que tenía el gobierno de Sadam Husein, fue tal vez el punto más crítico, del cual derivaron decenas de grupos terroristas.

dijous, 8 de juny del 2017

Reflexiones sobre cómo terminar con los ataques terroristas en Europa (y en el Mundo)


Que vivan en paz. Salgan de sus países y dejen a estas personas continuar con su vida cotidiana, religiosa y / o secular. No destruyan su cultura, no cuestionen sus tradiciones ni desprecien su idioma, su gastronomía, sus costumbres … pues son humanos tanto como nosotros.

Saquen a sus agencias de inteligencia y escuadrones secretos de Siria, Irak, Somalia, Sudán, Etiopía, Tailandia, Myanmar, Las Filipinas, sólo para nombrar algunos pocos países en los que desatan guerras y desintegran totalmente las sociedades, humillando a su gente. Soy un europeo blanco, de origen cristiano y me siento avergonzado de lo que mi propio país y otras “democracias” occidentales están haciendo en Medio Oriente, en África, en Asia …. Respeto al Islam y a los musulmanes, sin que por ello me tenga que convertir a él. Respeto la homosexualidad y a las lesbianas sin ser un homosexual o desear ser lesbiana. Pero sobre todo respeto a la gente y su humanidad.




Hasta que no tengamos nuevos líderes con políticas humanistas que puedan girar en 180 grados sus visiones del mundo, los ataques terroristas del tipo que hemos visto en Londres el sábado pasado, no cesarán. No hasta que los pueblos de Siria, Irak, Afganistán (por mencionar algunos países destruidos por nuestros gobernantes) comiencen a llevar una vida plena de dignidad, los londinenses y los parisinos podrán asistir a conciertos sin temor. Hasta que los europeos respeten a las otras culturas y entiendan a las otras religiones, y que a su vez los de culturas exóticas nos respeten también, vamos a ser capaces de vivir en paz y armonía para siempre.

dilluns, 22 de maig del 2017

La violencia sexual amenaza la seguridad y la paz duradera



 La violencia sexual se utiliza cada vez más como una táctica para ejercer el terrorismo y, por ello, debe atenderse como un asunto relacionado con la paz y la seguridad, subrayaron varios especialistas en el Consejo de Seguridad de la Organización de las Naciones Unidas (ONU).

Representantes de los estados miembro del foro mundial y de la sociedad civil, así como funcionarios de la ONU, se reunieron para debatir sobre problemas permanentes, desafíos y soluciones a la violencia sexual en el marco de conflictos.


lustraciones para la campaña contra la violencia de género de Amnistía Internacional


La violencia sexual en conflictos ya no se percibe como un asunto de mujeres o un mal menor en una falsa jerarquía de violaciones de derechos humanos. En cambio, se considera como una amenaza legítima a la seguridad y a la paz duradera, que requiere de una respuesta operativa en materia de seguridad y justicia”, observó Mohammed

También reconoció los percances de la propia ONU a la hora de responder a las denuncias de abuso sexual por efectivos de las fuerzas de paz, pero se comprometió a hacer frente a los desafíos y a lograr que la tolerancia cero se haga “realidad”.


diumenge, 28 d’agost del 2016

Terrorismo, terrorismos

El tema del terrorismo está al orden del día a causa de la sucesión de atentados cometidos últimamente en distintos países, con un saldo de numerosas víctimas.

El mismo es tratado y explicado por la mayoría de los comentaristas « especializados » y por las autoridades con una mezcla de superficialidad, estupidez y mala fe.

Por ejemplo en Francia, donde el ministro del interior Cazeneuve "explicó" que la matanza de Niza fue la obra de una persona que se dejó crecer la barba y se "radicalizó" en una semana.

O se prohibe la « burkini » decisión que, además de poner en evidencia torpeza de los alcaldes que la adoptaron y cómo el gobierno « socialista » de Hollande ha adoptado el discurso y las prácticas de la derecha[1], parece reflejar el estado de una sociedad ideológica y culturalmente tan frágil y carcomida que no puede soportar la vista en las playas de algunas mujeres vestidas de manera parecida a la moda playera occidental de 1900, sin correr el riesgo de comenzar a interrogarse sobre sus convicciones. Por ejemplo preguntarse si la liberación de la mujer consiste en exhibir su cuerpo o en liberarse de la doble sumisión : de género y al sistema dominante.